Tóm Tắt
Thọ mạng của thân trung ấm thông thường là bốn mươi chín ngày, trong giai đoạn này thân trung ấm luôn chờ đợi cơ duyên thành tựu để chuyển sinh.
Phật giáo cho rằng chúng sinh ở cõi phàm chia thành sáu loại là Thiên, Nhân, A tu la, Ngạ quỷ, Bàng sinh và Địa ngục. Chúng sinh trong sáu cõi này từ sinh đến tử, từ tử đến sinh gọi đó là lục đạo luân hồi. Vì thế con người sau khi chết chỉ có một phần sáu khả năng trở thành quỷ. Phật giáo dạy con người phương pháp thoát ly sinh tử khổ đau đó cũng chính là độ thoát tất cả chúng sinh trong sáu đạo; gọi là siêu độ.
Bạn đang đọc: Vong linh là gì?
Bài liên quan
Nếu cúng tế cỗ mặn linh đình – Vong linh chẳng được ăn mà càng thêm tội
Nhân vì kẻ phàm phu sau khi chết, ngoại trừ những người nào tạo nghiệp ác cực trọng ngay lập tức đọa vào Địa ngục; hoặc người nào khi sống tu tạo các công đức lành cũng ngay lập tức sinh lên cõi trời. Còn lại một số người phổ thông bình thường không thể lập tức chuyển sinh. Vong linh khi chưa chuyển sinh không hẳn phải làm quỷ, giai đoạn này Phật giáo gọi là trung ấm thân, hoặc gọi trung hữu thân tức là một loại thân sau quá trình chết đến khi đi đầu thai. Thông thường có một số người ngộ nhận cho là qủy kỳ thật đó là một loại linh chất phụ theo nơi phần khí thể mà tồn tại chứ không phải là quỷ.
Phật giáo chủ trương siêu độ vong linh tốt nhất là trong khoảng thời gian sau khi chết bốn mươi chín ngày. Ảnh minh họa.
Thọ mạng của thân trung ấm thông thường là bốn mươi chín ngày, trong giai đoạn này thân trung ấm luôn chờ đợi cơ duyên thành tựu để chuyển sinh. Vì thế người chết trong thời gian bảy tuần gia đình nên vì họ mà làm các Phật sự, sẽ có công dụng rất lớn đối với người chết. Gia đình nên đem các tài vật mà người chết khi sinh tiền yêu thích để cúng dường Tam bảo, bố thí kẻ nghèo khổ, đồng thời theo những lời nói trong bản văn này mà làm các công đức hồi hướng cho người chết, người chết sẽ nương nhờ công đức đó mà được tái sinh về các cảnh giới an lành.
Do đó Phật giáo chủ trương siêu độ vong linh tốt nhất là trong khoảng chừng thời hạn sau khi chết bốn mươi chín ngày. Nếu như qua bốn mươi chín ngày mà làm Phật sự hồi hướng, đương nhiên cũng có công dụng nhưng lúc này chỉ tăng thêm phước phần cho họ chứ không hề cải biến được cảnh giới họ đã chuyển sinh. Giả sử một người khi sinh tiền đã tạo những điều ác, định sẵn đời sau họ phải đọa làm thân trâu bò hay mèo chó, ngay sau khi họ chết trong vòng bốn mươi chín ngày nếu mái ấm gia đình vì họ mà làm những Phật sự đồng thời tạo cơ duyên cho họ đang ở trong quá trình thân trung ấm mà nghe được người xuất gia tụng kinh, nhân đó biết được 1 số ít đạo lý Phật pháp, ngay đó họ sẽ sinh tâm hối cải lập chí hướng thiện, nhờ đó hoàn toàn có thể tránh được làm thân súc sinh mà tái sinh làm người. 
Thông thường có một số người ngộ nhận cho là qủy kỳ thật đó là một loại linh chất phụ theo nơi phần khí thể mà tồn tại chứ không phải là quỷ. Ảnh minh họa.
Bài liên quan
Người sau khi chết sẽ thác sanh vào cảnh giới nào?Nếu như qua bốn mươi chín ngày họ đã tái sinh làm thân trâu bò, mèo chó, lúc này mái ấm gia đình vì họ mà làm những Phật sự thì chỉ cải tổ được thực trạng hoạt động và sinh hoạt của trâu bò, mèo chó như làm cho họ được siêu thị nhà hàng không thiếu, không bị cày bừa lao nhọc, được mọi người yêu dấu cho đến tránh được cái kiếp phải bị dao đâm. Còn bằng người chết đã sinh làm người liền có được thân thể khỏe mạnh, sự nghiệp thuận tiện, bà con yêu quý bảo bọc. Nếu như họ đã vãng sinh cũng khiến cho phẩm vị Liên hoa của họ được tăng cao sớm được thành Phật.
Source: https://final-blade.com
Category: Kiến thức Internet
